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清廉美文| 時位移人 莫忘初心

發布日期:2019-04-11 來源 :麗水市紀委監委網站
  【2019年第10期】
  不忘本來,開創未來;不忘初心,方得始終。我們黨最講初心,也最能堅守初心。黨員干部只有把黨的初心、黨的使命銘刻于心,人生奮斗才有更高的思想起點,才有不竭的精神動力。

  世易時移,陵谷變遷。從政者能在環境、地位、權力的變化中保持初心,確實是一件可貴之事。



  生活在明清之際的周容在《芋老人傳》一文中,深刻闡述了時位移人的道理。一個書生,十年后官至相國,卻再也吃不出當年“煮芋以進”的味道。文章借芋老人之口道出緣由:“猶是芋也,而向之香且甘者,非調和之有異,時、位之移人也。”事實上,芋并沒有變,而是書生的地位和口味變了,“昔自郡城走數十里,困于雨,不擇食矣;今者堂有煉珍,朝分尚食,張筵列鼎,尚何芋是甘乎?”書生做官后,好東西吃多了,芋自然不那么甘甜了。與此同理,對于那些意志不堅、道德不彰者,一旦時位發生變化,就可能出現富而棄其婦、貴而絕其交等行徑。更有甚者,“一旦事變中起,釁孽外乘,輒屈膝叩首迎款,惟恐或后,竟以宗廟、社稷、身名、君寵,無不同于芋焉”,為了個人得失不顧家國大計,這顯然與為學從政的初心背道而馳。

  如果一名從政者隨著生活的逐漸好轉,職務的逐漸升高,依然能夠保持嚴格自律、廉潔風尚、道德操守,那就可以說其不忘初心、不改初衷。反之,如果隨著時位改變,個人品德不升反降,氣節逐漸消散,主宰蕩然無存,“以今日而忘昔日”,那就是丟掉了初心,放棄了本真。

  曾寫下《憫農》一詩的李紳,就是一位隨著時位變化而忘掉初心的人。據史書記載,李紳步入仕途后“漸次豪奢”,熱衷于吃喝玩樂,生活上極盡奢靡之能事,一餐耗費多達幾百貫甚至上千貫。李紳任淮南節度使時,對百姓的疾苦頗為漠視,百姓紛紛渡江逃難,李紳死后被定性為“酷吏”。李紳的蛻化,根本在于丟掉了憫農的初心。

  “石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤。”初心是一個人出發的原點,也是前行的“指南針”和“壓艙石”,什么時候都不應改變。東晉名將陶侃任廣州刺史時,別人安于舒適享樂,他卻“朝運百甓于齋外,暮運于齋內”,為的是砥礪初心,激發斗志,不忘收復中原。明末忠義之臣孫承宗,曾經在十多年里堅持粗茶淡飯,為的是防止“一旦肩事任,非忍饑勞,不能以身率眾”。這些時位改變而初心不變的從政者,青史留名,激勵后人。



  不忘本來,開創未來;不忘初心,方得始終。我們黨最講初心,也最能堅守初心。黨員干部只有把黨的初心、黨的使命銘刻于心,人生奮斗才有更高的思想起點,才有不竭的精神動力。我們黨的很多干部,譬如焦裕祿、谷文昌、楊善洲、廖俊波等,無論職務有多高,權力有多大,從來沒有忘記自己的初心和使命,從來沒有忘掉共產黨人的政德和操守,一輩子忠心向黨、丹心報國、赤心為民。

  不忘初心,說說簡單,做起來并不容易。干部的黨性修養、道德水平,不會隨著黨齡、工齡的增長和職務的升遷而自然提高。倘若不注重自我修煉、自我約束、自我改造,很容易在時位之變中移了心、改了色,在職務和權力變化中偏離航向,墮落成“兩面人”“兩截人”。

  共產黨人是堅定的唯物主義者。我們不否認,時位會移人,環境會影響人。但身為黨員干部,一直在接受黨性教育、初心教育,應當形成學思踐悟、細照篤行的思想自覺,構筑起抵御各種不良風氣和病毒侵染的堅強防線。只要堅持學習改造,見賢思齊,見不賢而內自省,處理好公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的關系,就一定能堅守初心,永葆政治本色,在時代風雨、從政歷練中成就無悔人生。(來源:《中國紀檢監察報》 作者:桑林峰 圖片來源于中央紀委國家監委網站)

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